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第十三章 思想的帝国(第2/2页)

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位和印度人、非洲人、马来人并没有一丝一毫的区别。

    复活节起义死难者的鲜血刺激了爱尔兰民族意识的彻底觉醒,从复活节起义的1916年开始,此后的三年间爱尔兰岛上的独立暴动愈演愈烈。特别是在法国战败以后,英国在欧陆上的远征军被迫撤回国内,跟着回国的还包括远征军内的十一万名爱尔兰裔士兵,他们回国以后不少人也加入到爱尔兰独立运动的队伍里,令英国政府外患之余又新增内忧。

    丘吉尔紧握着拳头,又感到深深的疲惫无力,他很清楚内阁从法国战败以来就一直在和德国人接触,媾和的声音在唐宁街已经获得很大支持,民众也越来越不支持这样一场漫长且看不到任何希望的战争。

    在爱尔兰,独立的暴动正愈演愈烈,在中东,英军已经完全战败,不得不退守苏伊士运河,而德国军队和奥斯曼土耳其帝国的军队随时都可能攻入埃及,在东欧,英国大力扶持的白俄政权也在和德国人媾和,巴尔干的所有协约国盟友都已经战败,法国人也退出了战争,现在继续打下去究竟是为了什么?

    一百年前的英国可以在拿破仑控制整个欧洲大陆的情况下,继续坚持战争,但那时候尚有俄国帮助大不列颠,今天呢?英国在大陆上已经毫无臂助,更何况今天的英国也远不如一百年前那样坚韧不屈和朝气蓬勃。

    戴维贝蒂低下头:“阿姆利则事件以后,印度也不安静,鲁弗斯 艾萨克斯总督缺乏援军,政府似乎认为如果英国继续进行欧洲的战争,就将要坐视大不列颠永远失去印度。据说内阁正在哥本哈根接触德国人……这已经不是秘密了,伦敦的每份小报都在谈论这件事情,星期日泰晤士报还说像这样不割地、不赔款的无条件停火协议,对英国人民来说就是‘光荣和平’。”

    1919年2月6日,出于镇压印度骚乱的考虑,英印立法会议通过了罗拉特法案。这项法案规定警察可任意逮捕官方所怀疑的分子,不经公开审讯,可以长期监禁,意味着印度人民完全失去政治自由,即使是一贯和英国殖民当局合作的印度上层阶级也同样哗然,群起反对。

    以锡克教为主,历史上反对英国殖民统治就最为坚定,曾和英军进行过两次锡克战争的旁遮普省最先爆发大规模骚乱。英印军队采取恐怖手段实行镇压,警察和骑兵走上街头大规模开火,起义者则占领火车站、电报局和电话局,阿姆利则市作为锡克教的圣地,抗争最为激烈,有近千人被英印军警当场打死,此后更大规模的暴动席卷了大半个英印殖民地,印度总督鲁弗斯 艾萨克斯被迫宣布进入紧急状态。

    丘吉尔对目下大英帝国江河日下的处境心知肚明:“悲观主义者正在毁掉人类历史上最伟大的一个帝国……”

    戴维贝蒂苦笑:“那么乐观主义者呢?”

    “乐观主义者在思考,从今往后,所有的帝国首先都是思想的帝国。”

    丘吉尔似乎意有所指。
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